台北有飛鼠？「台北城市狩獵」帶你下班後看見城市裡的野生世界

夜晚的台北，真的只有燈光與車流嗎？

近來在 Threads 上流傳多則「信義區有飛鼠」的影片，牠們在行道樹間滑翔，甚至攀上民宅窗邊，讓不少人驚呼：在這樣繁華的城市裡，怎麼可能出現野生動物？

「飛鼠在台北其實不算稀有，甚至蠻常見的。」台北城市狩獵成員蕭世祥說。在他們眼中，這並不意外。「旁邊就是象山，飛鼠移動能力很強，對牠們來說，城市沒有我們想像中那麼分隔。」

台灣常見的是大赤鼯鼠和白面鼯鼠，此為白面鼯鼠，有時候在近郊的民宅會發現其蹤跡。圖源：meising。iNaturalist

由森林系、昆蟲系背景成員組成的台北城市狩獵，選擇從「夜晚」出發，設計夜間觀察行程，帶著人們重新走進熟悉卻陌生的城市。

當多數人下班後滑手機、追劇，他們邀請人走出門，在街燈與樹影之間，看見另一種台北。

一場夜觀，重新打開你習以為常的日常

對參與者而言，夜觀不只是導覽，更像是一種重新打開生活的方式。

「你體驗的是周遭人沒體驗過的東西。」蕭世祥說。當這樣的經驗累積，甚至會變成一種新的社交語言，人們開始能描述別人沒看過的城市，分享那些藏在夜色裡的生命。

而這一切，其實可以從很簡單的觀察開始。

蕭世祥最初是從植物入門，他拍下路邊野草、上傳詢問，慢慢發現不同公園之間的植物差異。城市不再只是功能空間，而開始出現層次與多樣性。

對於原本沒有興趣的人，關鍵則在於「連結」。團隊將活動轉化為下班後的特別體驗，或透過親子導覽，讓孩子成為引路人，家長在陪伴中，也重新認識城市生態。

台北城市狩獵設計活動的理想在於傳達生態保育的概念，也不斷在過程中累積出對生態關心的社群。圖源：台北城市狩獵網頁

你不是看不到，是還沒學會怎麼看

在夜觀行程中，團隊刻意站在「專業」與「親民」之間。

「我們不是做學術，也不是純娛樂，而是讓人聽得懂、願意接近。」蕭世祥說。他們的核心目標很簡單：讓人意識到，自然其實一直都在。

以鳥類為例，台灣記錄超過700種，其中約三分之一就出現在台北，但多數人卻毫無察覺。

問題或許不在環境，而在感官與認知。

蕭世祥觀察到，導覽初期，參與者往往把聲音當背景噪音，腳步匆忙；但隨著節奏放慢，開始能辨識細節，像是飛鼠的叫聲、貓頭鷹的回應、青蛙的鳴唱。

短短兩個多小時，一種新的觀看方式被帶進日常。

台北市有許多鳥類值得觀察，像是黑冠麻鷺在公園、校園就很常見。圖源：chen_z。iNaturalist

在衝突發生之前，先讓人「看見」

「台灣是一個都市與森林距離很近的地方。」蕭世祥認為，當城市持續擴張，與自然的衝突幾乎無法避免。

在衝突第一線，情況往往更直接，像是蛇進入民宅、野生動物侵擾農作。在那樣的情境裡，人們沒有餘裕討論保育，只能快速做出反應。

「如果能在衝突發生前就看見，就有機會預防，而不是來不及。」這也是台北城市狩獵希望介入的時間點。

蕭世祥提到台南沙崙開發案，部分居民甚至從未見過當地的一級保育類動物——草鴞。當一個物種未曾被看見，也就難以進入公共討論。

同理，如果人們曾經親眼見過飛鼠，知道牠生活在哪些地方，當開發發生時，才可能真正思考：這樣的改變，值不值得。

草鴞是台灣唯一棲息於平原草叢、夜行性的特有亞種貓頭鷹，被列為第一級瀕臨絕種保育類野生動物。圖源：王朝威。iNaturalist

我們其實不是討厭自然，而是討厭麻煩

如果自然從城市消失，城市將變得單一而灰色。「沒有人真的想要這樣。」蕭世祥說。

他觀察，多數人並不討厭自然，而是討厭那些干擾生活的部分，像是蛇帶來威脅、鳥吃掉植物、昆蟲與老鼠令人不適。

於是，一種矛盾出現了。人們希望有花、有鳥、有松鼠，但不要有蛇、不要有昆蟲、不要有老鼠。但生物多樣性並不是可以拆解的選單，而是一整套彼此連動的系統。

當你排除其中一部分，整體也會隨之改變。

這時，「管理」成為必要，但也意味著取捨。例如防治蚊蟲，往往需要從生活細節改變，像是不堆廚餘、減少積水、維持整潔。

然而，這些需要時間與習慣，多數人更傾向尋找一鍵解決的方法。問題不只是技術，而是人們是否願意付出代價。

臭青公是常見的蛇類，有時候蛇類會誤闖人類生活空間，普遍人也對蛇抱有恐懼感。圖源：Hong。iNaturalist

太遠或太近，都不是理解自然的方式

在很多次與群眾面對面的經驗中，蕭世祥觀察到另一個常見的盲點，就是對動物角色的混淆。

在城市裡，流浪動物與野生動物的界線經常被模糊。有人過度恐懼，一看到就想驅趕；也有人過度親近，試圖觸碰或餵食。

例如外型討喜的鼬獾，就曾發生民眾因過度接近而被咬傷的案例，甚至可能涉及狂犬病風險。

「有些人距離太遠，有些人太近。」蕭世祥說，真正重要的是找到一個適當的界線。

自然並不是為了迎合人類存在，而是在共存中，重新理解彼此的位置。

生態公園，不只是「看起來像自然」

為了維護城市裡的生物多樣性，同時也讓空間具有教育意義，「生態公園」就是一個很好的接觸點。

但蕭世祥也提醒，標榜生態公園的地方是需要有標準檢視的。他舉例，首先是夜晚的黑暗。過度的照明會打亂夜行性動物的活動節奏，因此晚上關燈，讓夜晚回到野生動物的時間，是最基本的一步。

富陽自然生態公園位於臺北市大安區，由民間環團荒野保護協會一起來管理。圖源：臺北旅遊網網頁

其次，是清楚區分人走的路與動物的路。以螢火蟲為例，牠們的蛹棲息在土壤中，人類反覆踩踏，會讓土壤變得緊實、路徑不斷擴大，反而破壞了原本的棲地。

第三，則是對「整潔」的重新思考。公園裡常被移除的倒木，在自然環境中其實是重要的微棲地，提供昆蟲、真菌與其他生物棲息與分解的空間。

當空間條件改變，城市才有可能真正容納生態。

從導覽到社群，讓人願意為自然發聲

對台北城市狩獵而言，導覽不只是體驗，更是溝通。

在帶團過程中，他們有機會在觀念尚未定型前提供理解，也能在安全的情境中，與不同立場的人對話，而不陷入衝突。

這樣的過程，延伸成長期的社群連結，也讓更多人持續參與與關注身邊的自然生態。

團隊所實踐的，是「保育」的概念，也就是讓人走進自然、理解自然，並在需要時願意站出來。

因為一片土地，若與人無關、無感，就很難被留下。

而當越來越多人願意停下腳步、打開感官，那些原本隱身在日常之外的生命，才有機會繼續存在於這座城市之中。