端午節為什麼要划龍舟、打午時水？如果屈原在現代投江，他會被水污染毒死嗎？

不過，你有沒有想過，如果屈原不是投江於千年前的汨羅江，而是掉進今天的某條河川，他面臨的情況會是什麼？

答案恐怕不只是一點悲壯，更可能是「中毒送醫」或「被垃圾困住動彈不得」。

當屈原遇上現代的江河，先中毒再被塑膠袋包圍？

屈原投江，是因為悲憤、忠誠，也是端午節的重要源起。但放到今天，如果屈原跳入的是現代河川，他不只要擔心是否有魚群吃掉他的身體，可能還得擔心水中漂浮的塑膠瓶、垃圾袋、工業廢水和生活污水，甚至是看不見的微塑膠與重金屬。

根據環保署水保處統計，透過全台河川攔除點攔截清出的人工垃圾，一年高達近300 公噸，平均一條河流就有上百公斤的垃圾隨水漂流。這些垃圾不只是「看起來不美觀」而已，它們會釋放毒素、堵塞水流，甚至進一步流入大海，變成更難處理的「海洋垃圾」。

換句話說，屈原今天投江，不是殉國烈士，可能會變成環保災難受害者。

台灣河川污染嚴重／圖源：TVBS 新聞網

台灣超過 120 條河川，竟成了塑膠垃圾通道？

台灣是個多山多雨的島嶼，全台河川數量超過 120 條，像是淡水河、高屏溪、濁水溪、大甲溪等，不只是排水系統，更是孕育農業、城市發展、生態多樣性的關鍵。

這些河川具備天然的調節功能，包含在旱季供水灌溉、在汛期排洪防災，同時也維持溼地、紅樹林等生態系統，並為城市帶來降溫與美景。

然而，這些河川如今卻變成了「塑膠垃圾高速公路」。根據荒野保護協會的調查顯示，河川垃圾中最常見的前三名為：塑膠瓶罐、塑膠袋、飲料杯／吸管／免洗餐具，且品項與海洋垃圾高度重疊。

荒野保護協會針對台中烏溪、新竹頭前溪、台北淡水河、高雄後勁溪做調查／圖源：荒野保護協會 FB

這些生活用品的共通點是——方便、便宜、一次性。

而它們的命運幾乎都一樣：隨風飄落、被雨水沖走，最後進入水溝與河川，流進海洋。許多本來設計用來「方便人類」的東西，最終卻困住了動物、毒害了水源、污染了整個生態鏈。

河川與海洋垃圾的連鎖效應：不只傷魚，也傷人

你可能會想，這些垃圾只是「髒」，撿乾淨不就好了？但事實上，它們對環境的影響遠比你想得更深更遠。

一、破壞水域生態

塑膠袋可能被誤認為是水母，讓海龜吞下後窒息死亡；塑膠吸管卡進海鳥或魚類體內，造成慢性疼痛與感染；即便是看不見的微塑膠，也可能被魚類、貝類攝入，最終回到人類的餐桌。

二、水質惡化與健康風險

垃圾在水中分解會釋放毒性物質，重金屬、化學污染、細菌滋生都會讓原本可用的水源變得危險，甚至威脅飲用水安全。

三、造成城市與農村的水患

當塑膠垃圾堵塞水溝、排水道或河川出口，容易導致水位暴漲、排水不及，形成淹水災害，特別在極端氣候下更常見。

回收有用嗎？還是只是自我安慰？

不少人會說：「我有回收啊！」確實，台灣的資源回收系統相對完善，但面對一次性用品大量使用的現況，光靠回收遠遠不夠。

首先，並非所有垃圾都能順利進入回收系統——例如被油污污染的塑膠袋、有塑膠淋膜的紙碗、大量混雜的免洗餐具等。就算順利被回收，也存在「回收後無法再利用」的問題。因為品質不穩、混合材質難分離等因素，使得很多被「回收」的物品最終還是進了焚化爐。

也就是說，回收是一個解方，但最根本的解方還是「從源頭減少」。

紙碗、一次性餐具等因成分複雜、回收價值低，難以重新再利用／圖源：TVBS 新聞網

我們可以怎麼做？從今年端午開始改變！

別擔心，沒有人能一夕之間變成零廢棄達人。改變從日常小動作開始，就能為河川減少垃圾的壓力。

這個端午節，不妨嘗試以下幾件事：

✅ 自備粽子容器，少用一次性塑膠

包粽子、送粽子時，改用玻璃盒、不鏽鋼盒或可重複使用的布袋，減少免洗餐盒與塑膠袋使用。

✅ 參加淨溪活動，帶孩子認識河川

許多地方政府或 NGO 都會舉辦河川淨灘、淨溪活動，不只是撿垃圾，更能認識家鄉的水文地貌與生態。

✅ 選購裸裝或無包裝商品

市場買菜、超商購物時，主動選擇無包裝的蔬果，或使用環保袋、環保杯替代拋棄式用品。

✅ 支持河川復育與環境友善商品

從購買有環保標章的清潔劑、支持以回收材料製作的商品，到關注友善耕作與水源保護的品牌，都是推動改變的行動。

讓端午不只是紀念過去，也是保護未來

屈原投江，是為了喚起人民對國家命運的關注。而我們今天，也許不用再投江，但可以選擇不讓河流承擔人類的代價。

這個端午，讓我們重新認識水的意義，也重新審視生活中與水資源有關的選擇。或許，只要你願意少一個塑膠袋、少一根吸管，屈原千年前那一跳，就能變成提醒我們守護自然的聲音——一個通往更永續未來的起點。